Educação dos surdos: escola inclusiva ou bilíngue?

A educação dos surdos é uma questão de extrema relevância para a comunidade surda do país, bem como para a população brasileira no geral – motivo pelo qual o tema de redação do ENEM em 2017 foi “Desafios para a formação educacional de surdos no Brasil”, que proporcionou visibilidade nacional para a questão e para a comunidade surda.

Você, que talvez seja ouvinte e falante de português brasileiro, sabia que o país conta com uma população surda em todo o território nacional?

A língua da maioria dos surdos brasileiros é a libras (abreviação de língua brasileira de sinais), cuja modalidade é visual-espacial, diferentemente do português brasileiro, que é oral-auditiva. E atenção: a libras NÃO é uma versão visual ou simplificada do português brasileiro – são duas línguas diferentes!

Por meio da libras, os surdos se comunicam com o corpo, as mãos, as expressões faciais, o espaço e a visão. Com a libras, os surdos se comunicam entre si e se expressam criativamente como qualquer pessoa no mundo.

Mas neste texto nós não vamos tratar estritamente dos aspectos linguísticos da libras, e sim de como é a educação escolar dos surdos na sociedade brasileira. Vamos lá?!

Veja também: Diversidade e inclusão no mercado de trabalho: caminhos possíveis.

A educação dos surdos

Para que você possa ser introduzido na questão da educação dos surdos no Brasil, nós a dividimos didaticamente em três partes:

1. fundação das primeiras instituições escolares para surdos no país;
2. perspectivas: clínico-terapêutica e socioantropológica;
3. métodos de educação: oralismo, comunicação total e bilinguismo.

Vem com a gente! 😉

Veja também nosso vídeo sobre educação e cultura!

1 – As primeiras instituições escolares para surdos no Brasil

A educação dos surdos no Brasil tem como marco inicial a fundação do INES (Instituto Nacional de Educação de Surdos), no Rio de Janeiro, em 1857, por Dom Pedro II e Padre Huet. Esse instituto funcionava em regime de internato e só aceitava meninos surdos, vindos de todo o país. Nessa época, o INES se chamava Instituto Imperial de Surdos-Mudos.

Cabe destacar que a designação “surdo-mudo” não é mais aceita, em razão de, atualmente, ser de conhecimento geral que não há uma relação necessária entre ser surdo e ser mudo, isto é, na maioria das vezes, o surdo não tem seu aparelho fonador comprometido, portanto, nenhum fator fisiológico o impede de aprender a oralizar.

Outra instituição escolar de relevância é o Instituto Santa Teresinha, fundado em São Paulo, em 1929. Ele também funcionava em regime de internato, e só aceitava meninas surdas. No presente, nenhum dos dois institutos atendem em regime de internato, como também aceitam igualmente meninos e meninas surdos.

Veja mais: Educação Brasileira: realidade e desafios

2 – As perspectivas clínico-terapêutica e socioantropológica

Para a compreensão da surdez predominam duas perspectivas, embora não sejam necessariamente opostas, e sim podendo haver um trânsito entre elas.

Perspectiva clínico-terapêutica

A perspectiva clínico-terapêutica “pensa a surdez de modo vinculado à patologia e ao déficit auditivo, embasando propostas de correção do déficit. Nessa concepção, o desenvolvimento e a linguagem só são possíveis por meio da língua oral” (Sylvia Nunes e outros, 2015, p. 540).

Nessa perspectiva, ancorada no discurso médico, enfatiza-se o aspecto fisiológico e a falta de audição. Assim, o surdo é tomado – pela sociedade majoritariamente ouvinte – como uma pessoa com deficiência, e é chamado de deficiente auditivo.

A surdez, desse modo, é considerada algo passível de tratamento por médicos, especialmente fonoaudiólogos, com o apoio de terapias, aparelhos auditivos ou implante coclear.

Veja também nosso vídeo sobre os Direitos das Pessoas com Deficiência!

Perspectiva socioantropológica

A outra perspectiva é a socioantropológica, ancorada no discurso da diversidade, para qual se enfatiza os aspectos culturais da surdez, sobretudo a diferença linguística.

Desse modo, reconhece-se as “características culturais que marcam seu jeito [dos surdos] de ver, sentir e se relacionar com o mundo” (Audrei Gresser, 2020, Local 785/1670 Kindle), levando-se em conta que a cultura dos surdos é visual.

3 – Métodos de educação: oralismo, comunicação total e bilinguismo

Oralismo

O oralismo é um método de educação que foi instituído oficialmente em um evento de extrema relevância na história da educação dos surdos, conhecido por Congresso de Milão.

Esse congresso, que aconteceu entre 6 e 11 de setembro de 1880 em Milão, Itália, reuniu educadores de surdos da Europa para discutirem qual das duas tendências de ensino da época – gestualismo versus oralismo – seria a melhor para empregar na educação, tendo sido o oralismo a tendência adotada pelos educadores ouvintes daí em diante.

A proposta do oralismo era desenvolver a língua oral nos estudantes surdos, rejeitando (ou mesmo proibindo) o uso de línguas de sinais. Segundo a pesquisadora Karin Strobel (2006, p. 249),

Durante cem anos [após o Congresso de Milão], os sujeitos surdos ficaram subjugados às práticas ouvintistas, tendo que abandonar sua cultura e sua identidade surda, obrigados a se submeterem a uma ‘etnocentria ouvintista’, sendo forçados a imitá-los e a se esforçarem em parecer ouvintes. A educação de surdos no Brasil foi influenciada pelas metodologias que surgiram nos séculos XVI a XIX.

Comunicação total

A comunicação total (ou bimodalismo), por sua vez, é um método que começou a surgir nos anos 1970-80 e que concilia o gestualismo e o oralismo daquela época, pois com ele se emprega simultaneamente uma língua oral e uma língua de sinais no ensino de surdos.

Dessa maneira, as línguas de sinais passaram a ser reconhecidas como meio de comunicação, porém aponta-se que, ainda assim, elas são usadas como suporte para aprender a falar uma língua oral.

Além disso, ao se utilizar as duas línguas ao mesmo tempo, confunde-se a estrutura das línguas entre si, resultando em um código que não é propriamente nem a língua de sinais, nem a língua oral.

Bilinguismo

Por fim, o bilinguismo é o método de educação que reconhece a língua de sinais dos surdos como língua natural (ou seja: espontânea, estruturalmente complexa e suficiente) e perfeitamente apropriada para servir de meio para educar os surdos. Com isso, dispensa-se a meta de oralizar os surdos.

Assim, esse método tem por objetivo desenvolver as habilidades dos surdos em sua primeira língua (a língua de sinais) e em uma segunda língua (a língua oral majoritária), na modalidade escrita.

Desse modo, os surdos teriam melhores condições para se desenvolverem em todos os aspectos e por meio de sua própria língua.

Ufa! Tendo percorrido esse trajeto até aqui, agora estamos prontos para entender a diferença entre as propostas pedagógicas escola inclusiva e escola bilíngue.

Veja mais: Neurodiversidade: qual sua contribuição para o tema da inclusão

A escola inclusiva

A proposta da escola inclusiva busca incluir os alunos surdos em escolas regulares – cujos alunos e professores são majoritariamente ouvintes -, o que permitiria, em tese, o convívio de surdos e ouvintes no mesmo espaço escolar.

Tal modelo aproxima-se da perspectiva clínico-terapêutica, pois reconhece o surdo como uma pessoa com deficiência que precisa ser inserida na sociedade.

Contudo, muitos surdos reclamam dessa proposta (confira os vídeos e textos nas referências ao final), alegando que, na escola regular em que são inseridos, geralmente se sentem sozinhos e desestimulados, por serem os únicos no espaço escolar que se comunicam em libras e que partilham de sua cultura, impossibilitando a inclusão pretendida.

A escola bilíngue

Por outro lado, a proposta da escola bilíngue parece ser a mais defendida pela comunidade surda.

Esse modelo de educação dos surdos está estabelecido no Brasil, como aponta a pesquisadora e linguista Ronice Quadros (2020, Local 2379/3283 Kindle) “pela Lei de Libras 10.436/2002, pelo Decreto 5.626/2005, pela Convenção dos Direitos das Pessoas com Deficiência (2007, 2011) e pelo Plano Nacional de Educação (2014-2024)”.

Segundo Ronice Quadros, “a educação bilíngue legitima a surdez como experiência visual e reconhece a língua de sinais como a primeira língua da criança surda”, aproximando tal modelo de escola da perspectiva socioantropológica.

Na prática, tratam-se de escolas planejadas para os surdos, em que os mesmos conseguem estabelecer interação direta (sem um intérprete) com colegas e professores também surdos ou que se comunicam em libras, e que partilham da mesma cultura, tendo no ensino e na convivência a libras e o português brasileiro como segunda língua, na modalidade escrita.

Já existem algumas escolas bilíngues espalhadas pelo Brasil.

Chegamos ao fim!

Você entendeu a complexidade e importância da questão sobre a educação dos surdos? Conseguiu perceber que se trata de uma questão não só para a comunidade surda, mas para todos nós brasileiros discutirmos? E qual modelo de escola você achou mais adequada e por que: escola inclusiva ou escola bilíngue?

Nossa intenção foi apenas introduzir a questão. Visite o material nas referências abaixo e compartilhe com a gente suas impressões nos comentários!

Referências:

• Audrei Gesser. Libras? Que língua é essa?: crenças e preconceitos em torno da língua de sinais e da realidade surda. Ed. Parábola, 2020.
• Ronice Müller de Quadros. Libras. Ed. Parábola, 2020.
• Educação Temática Digital – A visão histórica da in(ex)clusão dos surdos nas escolas.
• Educere et Educare – Educação dos surdos: escola inclusiva versus escola bilíngue.
• Luiz Gustavo Paulino de Almeida; Kelly Priscilla Lóddo Cezar. O congresso de Milão. Letraria, 2018
• Política e Gestão Educacional – Escolas bilingues para surdos no Brasil: uma luta a ser conquistada.
• Psicologia Escolar e Educacional – Surdez e educação: escolas inclusivas e/ou bilíngues?
• Youtube – Escola bilíngue e inclusiva para surdos?
• Youtube – Por que queremos escola bilíngue para surdos?
• Youtube – Escola inclusiva para surdos?
• Youtube – Escola bilíngue ou inclusiva para os surdos
• Youtube – História da educação de surdos no Brasil
• Youtube – Surdos: tema na redação do Enem 2017?